户外服装网 面料 贵妃锻面料优点,贵妃缎面料优缺点

贵妃锻面料优点,贵妃缎面料优缺点

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安禄山为何认杨贵妃当干娘?

安禄山之所以认杨贵妃当干娘无非是想取悦杨贵妃,继而接近唐玄宗李隆基,攀上皇亲,窥视皇位,为以后造反打好基础。

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安禄山本是胡人,长的身高体胖,看似粗笨,实则狡猾多端。他曾对唐玄宗表白,肚子虽大,但里面装着对皇上的一片赤诚。他曾敢冒犯太子,对太子说:我眼里只有皇上,不知还有太子之说。安禄山看似装傻充愣,实际是想极力讨好唐明皇,安禄山看到李隆基十分宠幸杨贵妃,为了曲线接近皇帝,自然巴结杨贵妃。当然安禄山也可能有另一层想法,杨贵妃那么漂亮,沉鱼落雁、闭月羞花之貌,回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色,是个正常男人

都喜欢,安禄山有点非分之想均属正常。杨贵妃久居深宫,面对一个男人李隆基也早已厌倦了,安禄山的到来,像一股清新的风吹来。于是,郎有情,妾有意,上演了一出香艳的洗儿大戏。

姚汝能的《 安禄山事迹 》这样记载:“(安禄山生日)后三日,召禄山入内,贵妃以绣绷子绷禄山,令内人以彩舆舁之,欢呼动地。玄宗使人问之,报云:‘贵妃与禄山作三日洗儿,洗了又绷禄山,是以欢笑。’玄宗就观之,大悦,因加赏赐贵妃洗儿金银钱物,极乐而罢。自是,宫中皆呼禄山为禄儿,不禁其出入。” 另有元稹的《连昌宫词》也写道:“禄山宫里养作儿,虢国门前闹如市。”

一个大男人和自己心爱的女人在一起共浴,唐明皇难道不警觉,难道玄宗皇帝不怕杨贵妃给自己戴绿帽子?

你还别说,唐玄宗还真是大度,至于为什么不计较这些,也许是为了拉拢安禄山吧,毕竟安禄山身兼数职――节度使。唐玄宗不惜让安禄山共享杨贵妃的美艳。这里有一个小故事,杨贵妃有一次沐浴过后,和唐明皇、安禄山在一起闲坐聊天。当下杨妃懒妆便服,翩翩而至,更觉风艳非常。玄宗看了,满脸堆下笑来。适有外国进贡来的异香花露水,即取来赐与杨贵妃,叫他对镜匀面,自己移坐于镜台旁观之。贵妃匀面毕,将余露染掌扑臂,不觉酥胸略袒,宾袖宽退,微微露出二乳来了。玄宗见了,说道:“妙哉!软温好似鸡头肉。”安禄山在旁,不觉失口说道:“滑腻还如塞上酥。”他说便说了,自觉唐突,好生局促,贵妃亦骇其失言,只恐玄宗疑怪,捏着一把汗。玄宗却全不在意,倒喜孜孜的指着禄山说道:“堪笑胡儿亦识酥。”说罢哈哈大笑。于是杨贵妃也笑起来了。唐玄宗只认为安禄山口无遮拦,心内坦荡,对安禄山大肚子说:“只道赤心真满腹,付之一笑不疑猜”。

可事实又是怎样的呢?据说肚兜是杨贵妃发明的,发明的过程很香艳。据说唐朝及唐朝以前,中国女子本来以露胸为美,但有次杨贵妃无意被安禄山抓破了美胸,贵妃为了不让皇帝发觉,将胸以缎巾遮住,众宫女都称赞杨贵妃以不露胸为美。后宫众佳丽亦纷纷效仿。最终,民间女子也开始效仿,直到现在肚兜都是女人的最爱。

安禄山认杨贵妃为干娘,即得到了杨贵妃的喜爱,又得到了干爹唐玄宗的好感,可谓一举两得。最重要的是:通过认干娘,他更加方便的行走在皇宫内院,知道了许多秘密,也亲眼看到了大唐的薄弱之处,看到了大唐的繁华,江山美人令他垂涎欲滴,窥视大唐宝座的心由此而生,从认干娘到安史之乱只隔了短短几年就发生了。故此有人说,安禄山造反是为了得到杨贵妃,不知道你认为呢?

(文/秉烛读春秋,👍点关注。)

无论是《旧唐书》还是《新唐书》都有对安禄山请为杨贵妃义子这一事的记载。“后请为贵妃养儿,入对皆先拜太真。玄宗怪而问之,对曰:‘臣是蕃人,蕃人先母而后父。’玄宗大悦,遂命杨铦已下并约为兄弟姊妹”。

安禄山以胡人身份立于大唐军中,若是平凡无奇也就罢了,偏偏他屡立奇功,竟至于范阳节度使。再加上大功来朝,当然为朝中群臣所妒。安禄山本身也是个不甘寂寞的人,要培植自己的势力,当然是大树底下好乘凉,以唐玄宗所宠爱的杨贵妃为干娘,不仅可以在政治上得到庇护,甚至还为其积累势力带来了掩护。

《后妃列传》中对安禄山认干娘一事也有详细记载,“天宝中,范阳节度使安禄山大立边功,上深宠之。禄山来朝,帝令贵妃姊妹与禄山结为兄弟。禄山母事贵妃,每宴赐,锡赉稠沓。初,安禄山有边功,帝宠之,诏与诸姨约为兄弟,而禄山母事妃,来朝,必宴饯结欢”。

从这里看来,安禄山不仅达成了他“大树”的愿望,还得意外之喜,即与杨氏势力相交,其朝中实力可谓盘根错节,稳固非常。

《资治通鉴》中记载了这样一件事,“甲辰,禄山生日,上及贵妃赐衣服、宝器、酒馔甚厚。后三日,召禄山入禁中,贵妃以锦绣为大襁褓,裹禄山,使宫人以綵舆舁之。上闻后宫欢笑,问其故,左右以贵妃三日洗禄儿对。上自往观之,喜,赐贵妃洗儿金银钱,复厚赐禄山,尽欢而罢。自是禄山出入宫掖不禁,或与贵妃对食,或通宵不出,颇有丑声闻于外,上亦不疑也。”

司马光一张口够毒,这不仅仅是所谓“洗儿”,照“通宵不出”之言,安禄山必为贵妃入幕之宾,唐玄宗头顶染绿,还“上亦不疑也”,难道是跟李隆基有些恩怨在内?据《资治通鉴考异》记载,其材料依据于唐人姚汝能的《安禄山事迹》、温畲《天宝乱离西幸记》和五代王仁裕《天宝遗事》,不仅离唐玄宗远得离谱,还都是笔记小说之类,难以取信。

历来宫闱密事有如明星花边,为好事者追捧,但安禄山经唐玄宗戴绿帽子的可能,几乎是不存在的。安禄山所以以杨贵妃为干娘,实则寻求政治上的庇护,是权谋之术发挥至无耻地步的一种体现,他若向贵妃伸手,岂非自毁根脚?唐玄宗时民间有歌谣“生男勿喜生女勿悲,君今看女作门楣”,唐玄宗对杨玉环的宠爱,使杨氏一门走上巅峰,奸相杨国忠也是以此上位。

据《新唐书》记载,“阳为愚不敏盖其奸,承间奏曰:‘臣生番戎,宠荣过甚,无异材可用,愿以身为陛下死。’天子以为诚,怜之”,使安禄山拜皇太子,他说“臣不识朝廷仪,皇太子何官也”,唐玄宗解释了一番,他这才“臣愚,知陛下不知太子,罪万死”。由此可见,安禄山权谋渊深,实是百忍之辈,善以各种伎俩为其谋求利益,怎么为一时肉欲自毁根基?

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