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《金瓶梅》中的潘金莲是怎样的人？
在《金瓶梅》的艺术世界中，潘金莲可以说是一个否定性的人物形象。她不仅勾引小叔，偷别人汉子，毒杀夫君，而且纵欲无度，并由此而使得多条人命丧于她手，或者与她有关。这个极为另类的女性人物形象，一方面将当时社会众生面串联展现，另一方面则更是将女性因极度欲望难耐而最终走向疯狂与毁灭的个性心理及社会文化，展现得淋漓尽致。
作为一个出自裁缝之家的女儿，潘金莲读了几年女学，九岁时就被卖进王招宣府里。巧的是，王家女主竟然就是后来和西门庆厮混的林太太。此时的潘金莲长得俊俏可人，再加上林家太太的熏陶，不免自个儿描眉画眼，这也就有了此后西门庆第一次看见她时的惊痴。不久王家男主去世，她又被卖给了张大户。在张家，张大户逼迫她就范的事情败露后，就又被张家女主踢出家门扔给了武大郎。
面对自己如此的命运，潘金莲忿恨不已，而且时常借机卖弄风骚，招蜂引蝶。在勾引小叔武松失败后，潘金莲终于和西门庆合谋走上了一条不归的罪恶之路。在煞费心机后，潘金莲如愿进入西门官人的府邸。在面对西门庆其他妻妾时，潘金莲渐渐地难以忍受那种被人忽视，受人排挤的境地，因为对西门庆她几乎无计可施，于是转而将罪恶报复之手伸向了西门家的其他女性。为此她不仅挑拨离间，更是暗设毒计将与丈夫偷情的宋慧莲命丧黄泉。当然此前她还害死了可怜的武大郎。
在李瓶儿为西门庆生了个儿子后，潘金莲真可谓彻底疯狂了。她最终竟然处心积虑地让花猫把一个才一岁多大的孩子官哥儿惊吓致死，更为可憎的是，对于痛失爱子的李瓶儿，她更是言辞刻薄，并末了让李瓶儿送了性命。
仅就上面列举的这些事例来看，潘金莲该是多么可怕的一个人物呀。
《金瓶梅》这部书，我二十多年前读过，对书中的人物故事记得隐隐约约，好在以后看过《水浒传》，对潘金莲这个人物形象记忆深刻。
无论是《金瓶梅》还是《水浒传》，都把潘金莲塑造成了一个荡妇形象。几百年来，她一直被钉在历史耻辱柱上，堪称妖艳、淫荡、歹毒的典型。在中国传统道德观念中，很少有人同情潘金莲的遭遇，她的行为长时间成为人们茶余饭后点评坏女人的话题。
在《金瓶梅》中，潘金莲的经历、性格、生活等得到了充分的描写，从而塑造成一个美丽风流、心狠手辣、搬弄是非、淫欲无度的女人。
潘金莲是清河县里一个大户人家的使女，颇有些姿色，那个大户要勾搭她，潘金莲不依从还告诉了主人婆。那个大户以此记恨于心，倒陪嫁妆把她嫁给了丑陋木讷的武大郎。
嫁给武大郎后，清河县几个浮浪子弟，经常来调戏她。潘金莲是个爱风流的人，见武大郎身材短矮，长相猥琐，不懂风情，就和那些浮浪子弟勾搭上了。
潘金莲到阳谷县不久，武大郎弟弟武松在阳谷县做了都头，搬来和哥嫂一起住。潘金莲见了武松动了邪心，多次主动勾引武松，武松不但不被她的美色所动，反而还说教了她一番。从此叔嫂二人关系闹僵，武松因此搬出武大郎家，到县衙里去住。
潘金莲一直嫌弃武大郎生得丑陋，为人木讷老实，感情上得不到抚慰，因此在王婆的撺掇下与西门庆勾搭成奸，最后竟然合伙将武大郎暗害。但是，潘金莲也为自己淫荡付出了代价，被武松用刀活活杀了。
潘金莲这个人一开始并不淫荡，那个大户人家调戏她就没有从，这说明她还是个守妇道的人。但当被大户人家报复嫁给丑男武大郎后，经不起那些浮浪子弟调戏才出轨了。
如果没有遭受大户人家报复，如果武大郎英俊潇洒，风流倜傥，潘金莲一定不会变成后来那个样子。
潘金莲有她的委屈和不平，但在那个时代无处倾诉，只能用疯狂来排泄自己心里的苦闷。
潘金莲是一个愚蠢的女人。
在清河县方圆百里内潘金莲虽然出身低贱卑微，然而却也能称上是“闭月羞花之貌、沉鱼落雁之容”，体态妖娆丰韵，这天生丽质的容貌是可遇而不可求啊，多少女人羡慕嫉妒恨，连那年过半百的王干娘见了也垂涎三尺，
虽然潘金莲心不甘情不愿的嫁给了相貌极为丑陋个子矮小的武大郎，然而潘金莲只是把怨气往肚里吞，没有到处向人倾诉抱怨，整日也忙活帮着夫君做烧饼，这也算贤内助，安分守己了，而且武大郎家境也不差，在清河县有栋两层小屋，足以证明烧饼生意并不差，养家糊口没问题，还能剩得一些银两，养老都不愁了。
潘金莲还有一个在衙门当差的叔叔武松，外号“武都头”，话说这武都头行侠仗义，身手不错，而且样貌堂堂，心地善良，在清河县口碑极好，人缘不错，这对武大郎潘金莲来说简直就是光宗耀祖了，别人想高攀还高攀不上呢，在清河县也没人敢找潘金莲武大郎的麻烦，
谁知武松这嫂嫂潘金莲身在福中不知福，或许烧饼做的慌了，波大无脑，中了那财迷心窍的王干娘的计，勾搭上了风流花心大少西门庆，最终身败名裂，家破人亡。这潘金莲够愚蠢的吧，莫非潘金莲不知道后人早已用她的名字“潘金莲”当作了一个不光彩的标签，抹也抺不掉。
所以说潘金莲在《金瓶梅》里是一个最为愚蠢的女人。
我觉得潘金莲是个可怜的正常的普通人。很多人说到潘金莲就会觉得她是一个狠毒、淫媚的、贪婪自私的可恶女人。但是有没有真正读过《金瓶梅》，有没有人认真去思考过这个人？
《金瓶梅》的潘金莲形象，是我大学毕业时的论文。我自己也认认真真的读过《金瓶梅》这部小说，它的文学价值是非常高的。只是因为里面过度的夸大的性描写的种种，这一定程度上削弱着她的文学价值。
清人张潮说过：“金瓶梅是一部哀书”。16世纪兴起的商人阶级，也伴随着人性思潮，是当时还没有找到新的思想武器去冲击传统的欲主义，所以就有大胆的性描写种种，其是人类的丑陋和放纵的人性压抑都在毁灭着自身的价值，腐朽的当然走向死亡。
潘金莲的形象是可以说是封建社会时期女性悲惨形象的代表。因为父母早逝，母亲难以养活，他自己被卖到有钱人家到丫鬟，长大后又被几十岁的老头子凌辱。之后又被女主人赌气，嫁给了当地最丑最没本事的男人。
所以当西门庆的出现，弥补了潘金莲作为一个女孩子对于爱情，对男性的向往和理想。至于说是在家庭里面的矛盾，那在任何时候任何家庭都是存在的。
之所以潘金莲被后世所诟病，是因为她毒杀了自己的丈夫。《金瓶梅》中的潘金莲是脱胎《水浒传》而展开的。在过去讲究三从四德的男权社会里，这真是破天荒，肯定为那些道学家和男性主流思想所排斥、打压。
那么在现在社会，我们经常在网络上看到一些对夫妻情侣互相杀害的事件。所以说，在当今社会习以为常的事情，那么在古代人看来是天理不容的，这也就肯定得受时代局限。
所以说潘金莲的形象的产生，是当时社会下的产物，仍是封建社会下男权的附属品。她是一个“无父”的人，从小被欺凌，但她有聪明，有想法，敢于挑战传统，是个叛逆的女性。她也逃不出传统女性的窠臼，但自己的丑事被发现，她只能借助西门庆（男权代表）和王婆（社会代表）去解决。
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