琉璃缎面料特点，琉璃缎面料特点是什么_面料

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清代翎管有尺寸标准吗？

大约是6厘米吧。没有找到相关文献。

翎管是清王朝特有的产物，是随着冠制的改革而诞生的。清代伊始，便彻底改变了从宋、元、明一直流行的高冠或帽翅之制，而以礼帽代替。礼帽分两种：一种为暖帽，圆形、有一圈檐边，多用皮、呢、缎、布制成，以黑色居多。暖帽最高处都镶有顶珠，其材料多以宝石制成，由红、蓝、白、金依次纡尊降贵。二为凉帽，无檐、喇叭式，初期扁而大，后期小而高，用藤、篾外裹绫罗制成，多为白色，也有湖色、黄色、上缀红缨顶珠。翎管，就是在顶珠下用来安插翎枝的管子，一般如旱烟管粗细，长两寸左右

翎管多为圆柱形，主端有鼻，往下中空，到下端中空部分大如烟嘴，翎子就由此插入。翎管的材质有翡翠、白玉、碧玺、琥珀、青金石、水晶、琉璃、瓷、铜等。清代品级高的文官可佩戴翡翠翎管，品级高的武官可佩戴白玉翎管。常见清剧中的官员身穿朝服，头戴官帽，宝石镶顶，帽后翎管下，必有一枝羽翎微微颤动。在清代，顶子、翎管加上羽翎，便是此人全部身份地位的标志了。

《红楼梦》“琉璃世界白雪红梅"中的“白"与“红"仅指颜色吗？

《红楼梦》＂琉璃世界白雪红梅中”的红与白仅指颜色吗？其实《红楼梦》中那么多个人物，十二金钗，各有各的样子，塑造一个人物曹雪芹多用红色与白色来表现书中人物，比如探春是又红又香的“玫瑰花”，宝玉游太虚幻境所饮之茶名为“千红一窟”，暗喻“千红一哭”，搭配红字出现的意象还有“红袖”“红粉”“红颜”等。其实白色则最能体现出女儿的精神气质。白色容不得任何他色的掺杂，虽然单调，却十分纯粹，故而象征着女儿纯洁的天性与高洁的品质。这就是《红楼梦》中的红与白的塑造，通过颜色的对比，更写出了人物的家征意义。

那么第四十九回和五十回，作者从个人御寒的衣著著手﹐用间接的手法引出了与雪有关的活动，通过对宝琴金翠辉煌的凫厣裘和宝玉的大红猩猩毡斗篷﹐增强了读者对回目中揭示的琉璃世界白雪红梅的向往，作者用白雪红梅营造了一个如诗如画、美轮美奂的世界，而在写人物的服饰方面极具匠心，用不同颜色和材质的斗篷，暗示了人物的性情及命运的不同。

其实关于红与白，素喜红色，是宝玉的颜色取向。《红楼梦》中写人物穿红色衣服，宝玉为最多，颜色区分为大红、银红、桃红、水红等，颜色华丽醒目，衬托出宝玉身份的高贵。宝玉的住所叫“怡红院”，这些都体现出宝玉活泼开朗的性格，以及他对于红色所代表的喜庆、团圆的喜爱。小说第十九回中，袭人劝宝玉云：“再不许吃人嘴上擦的胭脂了，与那爱红的毛病儿。”这一偏好实际上反映出他对于女性世界的亲近。这就是贾宝玉眼中的红，和红色后来给他带来的一切命运。

还有白雪红梅的诗会，宝玉联句落第﹐诸姊妹罚他到妙玉那儿乞梅一枝﹐这个别开生面的处罚是受了诗句中「踏雪寻梅」主题的启发。当宝玉不负使命、取回梅枝时﹐红梅又成为作诗的题目。除了诗以外，画的传统没有被忽视﹐当保琴披著她那漂亮的斗篷站在山坡上的时候﹐背後是一枝红梅﹐贾母被这幅活的画深深的打动了﹐於是就产生了大观园图。给人无限遐想，偌大的一个贾府，高贵华丽无比，里面的姑娘，个个美如画。可最后贾府的华美服饰也只剩下旧衣破袄了。

通过红色与白色事物的描写，让所有读巜红楼梦》的人亲身感受过的盛衰之理，并延伸出生与死、美好与毁灭、繁华与落寞、短暂与永恒等命题，正对应了全书结尾处的场景描写：“贾政还欲前走，只见白茫茫一片旷野，并无一人”其实也是对比，没有对比没有伤害，从红红火火的贾府盛景，再到白茫茫的旷野，何尝不是人世间悲哀！

琉璃世界，配上白雪红梅，配上脂粉香娃，真个是仙境一般。若是走进这样的红白世界，我们真的只是看到“红”即“红”，单纯的红吗？“白”即“白”，单纯的“白”吗？我想去透过这样的“红”，这样的“白”，看到琉璃世界里隐藏在“红白”背后的故事。

意象与色彩的组合琉璃世界里自有一种“诗情画意”，那如胭脂一般的红梅，那搓绵扯絮一般的白雪，那大红猩腥毡斗篷，构成了一幅“含梅咀雪”图。这样的画面，摄取了红梅、白雪、斗篷，也摄取了大观园里自然之景与人的变幻，有时红，有时白，让人浮想联翩――琉璃世界里的美美在无限，一千个人心中就有一千个“红白故事”。

青春之歌《红与白》热情、活泼、张扬的“红”，不就是琉璃世界里少男少女们一颗火热奔放的心吗？清爽、无瑕的“白”不就是这群少男少女们纯洁无私的情吗？扑面而来的青春气息，是大观园里独有的芳香，就如同这红梅在冬日里绽放一般。红白世界里，一时齐集了园中的青春主角，他们在大观园这个青春大会堂里，奏响了一首美妙的青春之歌――《红与白》。

红与白亦即盛衰之理琉璃世界里的大观园是热闹的，繁华的，到处洋溢着盛时的气象：